Рукоположение одного из членов христианской общины в священный сан –
это всегда событие, касающееся всей общины,
и больше того: событие, выходящее за пределы общины,
затрагивающее всю Церковь.
Митрополит Антоний (Блум)
В начале весны в приходе святой великомученицы Варвары в Крефельде произошло торжественное и волнующее событие. Архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией, совершил Божественную литургию в нашем приходе.
За Литургией архиепископ Тихон рукоположил иподиакона Игоря Виллимовски во диакона (видео).
Игорь Виллимовски, который когда-то начинал с того,что был прихожанином в нескольких приходах в Германии, в Дрездене и Дюссельдорфе, в течение нескольких лет прошел трудный и благодатный путь на пути к рукоположению во диаконы.
«Я пришел в церковь в зрелом возрасте, учился в Советском Союзе в восьмидесятых годах, там встретил свою жену и вместе с ней стал православным христианином.» — делится отец Игорь.
В 2003 году, уже находясь в Вуппертале, он принял хиротесию в лектора от архиепископа Феофана и начал читать на немецком, церковнославянском и русском языках. А в 2016 принял от архиепископа Феофана хиротесию во иподиакона. Некоторое время Игорь Виллимовски изучал теологию в Свято-Сергиевском православном богословском институте в Париже, где получил надлежащие знания по различным дисциплинам,таким как богословие, литургия, церковное пение, философия, языки.
Начиная с 2012 года о. Игорь начал трудиться в Крефельде, на приходе святой Великомученицы Варвары.
«Как староста церкви, я помогал священнику Алексею организовать жизнь общины, прояснить основные вопросы при создании общины и, наконец, при покупке церкви. Также очень важно, чтобы информация о церкви была доступна для широкого круга. В настоящее время я отвечаю также за немецкую версию веб-сайта Русской Православной Общины Святой Великомученицы Варвары, города Крефельд.» — рассказывает диакон Игорь.
Теперь же у нового диакона храма прибавиться обязанностей. Вот, как пишет о диаконском церковном служении Митрополит Антоний (Блум) в своем сборнике проповедей:
«Задача диакона охранять молитву священника. Священник во время богослужения должен быть сама молитва, он должен все забыть, чтобы живым факелом стоять перед Богом. А все заботы о службе, даже само ведение службы возлагается на диакона, чтобы священник мог без остатка отдаться молитве. Пожелаем же, чтобы наш новый диакон молился на этой духовной глубине, которая и вас приобщит к духу богослужения; пусть влечет он вас своей молитвой в глубь евхаристической тайны, и пусть он будет человеком мирного сердца и мирного тела, способным оберегать молитву священника, чтобы священник мог неразделенно стоять перед Богом.»
Митрополит Антоний (Блум)
Сборник проповедей, М.,1993
Вхождение в сан диакона и чин рукоположения — это величественное Таинство Церкви, о котором было упомянуто уже в Евангелии:
«Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали:
нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости;
их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
И угодно было это предложение всему собранию;
и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора,
и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;
их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.»
— Деян. 6:2-6
Это таинство совершается архиереем во время литургии. Ставленник трижды обводится вокруг престола, а затем встает перед ним на колени положив свою голову на престол, над которой архиерей читает особую молитву и возлагает омофор и свои руки, что означает возложение рук Христа. Отсюда и идет название — рукоположение. Затем архиерей вручает рукоположенному необходимые для его служения атрибуты — поручи, орарь и рипиду и провозглашает «Аксиос» — «Достоин». На что священники, хор, и все присутствующие тоже отвечают трехкратным «Аксиос». Этим возгласом церковное собрание и община свидетельствует о своём согласии на рукоположение ставленника.
По традиционному церковному учению, во время Таинства Рукоположения во диакона будущий священнослужитель получает благодать Святого Духа, укрепляющую его на новом пути.
«Диакон да будет умом, глазом, устами, сердцем и душою ангелом и пророком епископа и пресвитера»
Апостольское постановление
От лица Духовенства храма и всех прихожан поздравляем отца Игоря со вступлением на новый путь.
На пути священства желаем духовной мудрости и спасения, душевного тепла и крепкого здоровья!
Служите Господу в веселии, войдите пред лицо Его в радости. (Пс. 99:2).
